Введение

The English version of the site "Obsession as a catastrophe" is in the process of translation. Unfortunately, translators of the Site don't have the resources for rapid translation of books. If you wish to help in this work please write to e-mail of Site.

Введение
При одержании страдают, в первую очередь, именно лучшие качества психики человека. Однако поражение, паралич Высших энергетических центров, который имеет место при одержании, напрямую отражается на физиологической функции органов, которые подлежат этим центрам. Естественно, соответсувующие изменения, которые не могут не затрагивать функции органов, просто обязаны возникнуть на их проекции на радужке глаз. Нередко одержимые, при обращении к врачам, ставят их в тупик необычными течениями заболевания, либо необычной реакцией на проводимые лечебные мероприятия, которые плохо вписываются в общепринятые медицинские каноны. Каким бы высококвалифицированным не был специалист, он бессилен остановить процесс разложения, который происходит в организме одержимого или "живого мертвеца". Если врач не обладает нужными знаниями и не умеет определить качество пациента, которому он оказывает помощь - тогда неизбежны нерациональные растраты сил, здоровья, психической энергии самого врача, что для него совершенно нежелательно. Так как видимая отдача от такой работы будет, в лучшем случае, самая минимальная, но и она несоизмерима с нежелательностью контакта (особенно прямого) с такими людьми. Какие бы программы, материальные и человеческие ресурсы не включались в работу по оздоровлению населения, они бессильны по-настоящему улучшить состояние здравоохранения до тех пор, пока не будет осознана истинная причина колоссального нездоровья человечества - его духовное разложение. Знать о том, что в настоящее время бушует эпидемия одержания, уметь определять одержимых и, как следствие одержания, "живых мертвецов" - является просто жизненной необходимостью для каждого, а для врачей - тем более. Потому что именно врачи, в силу своей профессии непосредственно наблюдая изменения, происходящие с организмом человека всвязи с одержанием или замещением, должны поднять этот вопрос на государственный уровень. "Сердце", пар. 219. "... Не отступать, но одержимых теснить дружно. Если шутка допустима, можно назвать эту фазу сражения битвою с одержанием. Поистине, темные пробуют усилить себя одержанием. Но такая метода не может длиться долго, ибо именно одержанием они разлагают самих себя. Ведь знаете, как одержание постепенно разрушает организм, неминуем паралич некоторых нервных центров. Потому так много полезного могут делать врачи, устремив внимание на одержание. Спросите врача Л., не замечал ли он в глазах одержимых некоторые особенности? Ведь по глазам можно судить о двойственном существовании. Когда он ответит, скажу Мои поправки. Но не Имею в виду только поверхностное явление вроде мутного или бегающего взгляда, нужно подметить и другие признаки. Можно отметить также признаки походки, голоса и даже изменение в весе. Не спрашивайте об этом психиатров, ибо они имеют закостенелые заключения, но врачи типа Л. могут подметить непреднамеренно. Между тем, как нужны эти наблюдения сейчас, когда одержание становится повальным заболеванием! Тучи сметливых духов чуют слабость сердец людей и устремляются яростно к завладению земным запахом". В предлагаемой работе описываются некоторые признаки одержания, либо признаки "ж.м.", которые наблюдались офтальмологом с применением методов иридодиагностики. Наблюдения особенностей глаз одержимых и живых мертвецов и их детальное обследование проводилось врачом-офтальмологом в специализированном кабинете, оснащенном необходимым оборудованием, в условиях государственной поликлиники. Врач владеет умением распознавать данные категории человеческих представителей. В своей работе, помимо специальных профессиональных наработок офтальмолога, руководствовался навыками иридодиагноста и знаниями из Учения Живая Этика (Агни Йога). Пациентов с одержанием или ж.м. врач определял при первичном осмотре визуально, по совокупности внешних признаков, характерного запаха, как правило - очень ощутимого в присутствии таких людей, а так же используя свою интуицию (чувствознание) именно в плане определения присутствия одержателя в ауре пациента. После этого детально собирался анамнез, выяснялся (по возможности) момент возникновения одержания (для понимания длительности этого состояния у конкретного пациента) - пациенты подробно опрашивались, выяснялись особенности самочувствия или необычные состояния, стрессовые ситуации в жизни пациента, характерные при наступлении одержания и завершении формирования живого мертвеца. Затем следовало непосредственно тщательное исследование глаз при помощи зеркального офтальмоскопа (ручного электрического офтальмоскопа) и щелевой лампы. Определялись поля зрения на периметре, цветоощущение с помощью полихроматических таблиц для исследования цветоощущения Рабкина Е.Б. и пороговых таблиц для исследования цветового зрения Юстовой Е.Н. Признаки одержания или критического состояния организма при исходе Высшей сущности, при изложении своих жалоб и наблюдений над собственным смочувствием самими пациентами, соответствовали тем признакам, что описаны в предыдущих статьях на сайте - книга вторая, "Одержание - борьба и победа", которые предлагались как критерии определения присутствия одержателя в микрокосме человека, либо особенного состояния при синдроме острого замещения (СОЗ). Нижеопубликованные материалы, разумеется, не являются бесспорными. Возможности врача, собравшего эти наблюдения, который рассматривал признаки одержимости в рамках своей специальности, никоим образом не заменяют собою возможности целых групп независимых, подготовленных исследователей данного явления, которым в будущем еще предстоит серьезно разрабатывать критерии диагностики состояния одержания и "живого мертвеца". В том числе - отрабатывать научно обоснованные, приборные методы диагностики - фотографирование ауры, диагностику по пульсу, голосу, состоянию секреций организма... Описания в данной работе будут представлены от первого лица. ***
НАЗАД	НА ГЛАВНУЮ	E-MAIL	ВПЕРЕД

Введение

         При одержании страдают, в первую очередь, именно лучшие качества психики человека.
         Однако поражение, паралич Высших энергетических центров, который имеет место при одержании, напрямую отражается на физиологической функции органов, которые подлежат этим центрам.
         Естественно, соответсувующие изменения, которые не могут не затрагивать функции органов, просто обязаны возникнуть на их проекции на радужке глаз.
         Нередко одержимые, при обращении к врачам, ставят их в тупик необычными течениями заболевания, либо необычной реакцией на проводимые лечебные мероприятия, которые плохо вписываются в общепринятые медицинские каноны.
         Каким бы высококвалифицированным не был специалист, он бессилен остановить процесс разложения, который происходит в организме одержимого или "живого мертвеца". Если врач не обладает нужными знаниями и не умеет определить качество пациента, которому он оказывает помощь - тогда неизбежны нерациональные растраты сил, здоровья, психической энергии самого врача, что для него совершенно нежелательно. Так как видимая отдача от такой работы будет, в лучшем случае, самая минимальная, но и она несоизмерима с нежелательностью контакта (особенно прямого) с такими людьми.
         Какие бы программы, материальные и человеческие ресурсы не включались в работу по оздоровлению населения, они бессильны по-настоящему улучшить состояние здравоохранения до тех пор, пока не будет осознана истинная причина колоссального нездоровья человечества - его духовное разложение.
         Знать о том, что в настоящее время бушует эпидемия одержания, уметь определять одержимых и, как следствие одержания, "живых мертвецов" - является просто жизненной необходимостью для каждого, а для врачей - тем более. Потому что именно врачи, в силу своей профессии непосредственно наблюдая изменения, происходящие с организмом человека всвязи с одержанием или замещением, должны поднять этот вопрос на государственный уровень.
         "Сердце", пар. 219. "... Не отступать, но одержимых теснить дружно. Если шутка допустима, можно назвать эту фазу сражения битвою с одержанием. Поистине, темные пробуют усилить себя одержанием. Но такая метода не может длиться долго, ибо именно одержанием они разлагают самих себя. Ведь знаете, как одержание постепенно разрушает организм, неминуем паралич некоторых нервных центров. Потому так много полезного могут делать врачи, устремив внимание на одержание. Спросите врача Л., не замечал ли он в глазах одержимых некоторые особенности? Ведь по глазам можно судить о двойственном существовании. Когда он ответит, скажу Мои поправки. Но не Имею в виду только поверхностное явление вроде мутного или бегающего взгляда, нужно подметить и другие признаки. Можно отметить также признаки походки, голоса и даже изменение в весе. Не спрашивайте об этом психиатров, ибо они имеют закостенелые заключения, но врачи типа Л. могут подметить непреднамеренно. Между тем, как нужны эти наблюдения сейчас, когда одержание становится повальным заболеванием! Тучи сметливых духов чуют слабость сердец людей и устремляются яростно к завладению земным запахом".

         В предлагаемой работе описываются некоторые признаки одержания, либо признаки "ж.м.", которые наблюдались офтальмологом с применением методов иридодиагностики.
         Наблюдения особенностей глаз одержимых и живых мертвецов и их детальное обследование проводилось врачом-офтальмологом в специализированном кабинете, оснащенном необходимым оборудованием, в условиях государственной поликлиники.
         Врач владеет умением распознавать данные категории человеческих представителей. В своей работе, помимо специальных профессиональных наработок офтальмолога, руководствовался навыками иридодиагноста и знаниями из Учения Живая Этика (Агни Йога).
         Пациентов с одержанием или ж.м. врач определял при первичном осмотре визуально, по совокупности внешних признаков, характерного запаха, как правило - очень ощутимого в присутствии таких людей, а так же используя свою интуицию (чувствознание) именно в плане определения присутствия одержателя в ауре пациента.
          После этого детально собирался анамнез, выяснялся (по возможности) момент возникновения одержания (для понимания длительности этого состояния у конкретного пациента) - пациенты подробно опрашивались, выяснялись особенности самочувствия или необычные состояния, стрессовые ситуации в жизни пациента, характерные при наступлении одержания и завершении формирования живого мертвеца. Затем следовало непосредственно тщательное исследование глаз при помощи зеркального офтальмоскопа (ручного электрического офтальмоскопа) и щелевой лампы. Определялись поля зрения на периметре, цветоощущение с помощью полихроматических таблиц для исследования цветоощущения Рабкина Е.Б. и пороговых таблиц для исследования цветового зрения Юстовой Е.Н.
         Признаки одержания или критического состояния организма при исходе Высшей сущности, при изложении своих жалоб и наблюдений над собственным смочувствием самими пациентами, соответствовали тем признакам, что описаны в предыдущих статьях на сайте - книга вторая, "Одержание - борьба и победа", которые предлагались как критерии определения присутствия одержателя в микрокосме человека, либо особенного состояния при синдроме острого замещения (СОЗ).
          Нижеопубликованные материалы, разумеется, не являются бесспорными. Возможности врача, собравшего эти наблюдения, который рассматривал признаки одержимости в рамках своей специальности, никоим образом не заменяют собою возможности целых групп независимых, подготовленных исследователей данного явления, которым в будущем еще предстоит серьезно разрабатывать критерии диагностики состояния одержания и "живого мертвеца". В том числе - отрабатывать научно обоснованные, приборные методы диагностики - фотографирование ауры, диагностику по пульсу, голосу, состоянию секреций организма...
         Описания в данной работе будут представлены от первого лица.

***

НА ГЛАВНУЮ

E-MAIL

ВПЕРЕД